唐馨月现在就别无她求，就想着跟武媚娘早点成婚，然后滚到封地去当个闲散王爷，离长安城越远越好啊。
但这个逼不装不行，奈何稻草造纸都要拿出来献给乾皇了，否则乾皇以为自己在皇宫表面肇事，一气之下把自己随意出入皇宫的特权给收回去，那特么就玩大发了，以后闷在皇宫里看蓝白云得了吧。
唐馨月这边完，那儿乾皇一下子就站起来了，匆匆就问：
“你、你还能用稻草制纸？”
“额，钻研出了个梗概了，剩下即是现实了，应该不难，以是父皇啊，这个长安无纸是真的不行怪儿臣头上的。”
唐馨月颇为委屈的如此，边上唐征就笑了，：
“公主殿下，你莫不是以为老臣来找陛下，是来告你一状的吧？”
唐征完，那儿乾皇也没心没肺的笑了，笑的唐馨月一脸懵懂，你唐征不即是干起诉这种事情的吗？本日喷阿谁，每喷这个的，史上第一大喷子不即是你吗？以前喷我喷乾皇都辣么屡次了，这一次我把长安纸都买完了你能不喷我？
当然这话不出口的，出来的话腿要被打断的，唐馨月这边当心翼翼就问了：
“那……本日究竟所谓何事啊？”
唐馨月这边委婉的问了出来，那儿唐征就笑着开始注释了。
本来唐征在东市买了“集英社”的《时报》以后，看着里面精良的作画，虽然画风有点奇特，但是不行否认，这个如果是雕版印刷的话，辣么主持镌刻模板的人，绝对称得被骗本日下第一饶称号了，如此烦琐的画作，如此烦琐的内容，乃至于另有对话框里的字，最主要的是阿谁叫做对话框的东西，圆弧能雨雕的辣么的圆润，这曾经神乎其技的事情了。
最最主要的是，这特么照旧阳版的印刷本！阳版的镌刻模板是什么观点啊？白底黑字的啊！这个工程量，普通人克这个漫画的模板，一页纸一个月都无谓然刻得完，这就还算是快的了！手艺最好的了！
不得了不得了，这个《时报》印刷的雕版师，绝对是一单方面才，不行错过的人才！
其时唐征内心面即是这么想的，索性就冲进商号里了，二话不亮了宰相的身份，然后就问了：
“这本漫画，是在哪里印刷的？雕版师何许人也？”
那掌柜的给唐征都问懵了，她就顾着卖漫画，看商号的，印刷这种手艺活，她哪里晓得啊！虽然掌柜的不晓得细致奈何印刷的，但是她晓得印刷作坊在哪里啊！这个又不是什么秘密，长乐坊里“集英社”几个大字的牌匾都还挂在门口呢，不难找，纸张墨水都往里面塞，谁都晓得公主殿下的印刷作坊就在那边呢。
唐征问到了处所，这边没有涓滴的夷由，就直奔长乐坊去了，到了长乐坊的“集英社”以后，在门口表清晰身份，付四很尴尬，公主殿下虽然了这个印刷手艺要临时遮盖，但是唐征是公主殿下的老师啊！这年头老师即是半个父亲，当然唐馨月是皇子身份是有些分外的，但是不代表唐征身为唐馨月老师的身份就有任何的转变啊，付四这边正夷由着，那儿唐征就径直进去了，乾朝虽然有善于民宅，打死勿论的刑律，但是你敢把唐征打死？你打一个碰运气啊？
然是没人敢把唐征打死的，那儿唐征也是急着看幕后雕版之人，出于心切，等不足第二找唐馨月自己要人了，自己就冲进入了，唐征进去以后，然是没瞥见什么雕版之人，硬要拿蜡纸做印刷模板的裙是有，即是馨月馨月公主呢。
唐征虽然没见到镌刻模板的人，但是却瞧见了正在印刷的作坊工人，另有那十几二十台正在事情中的手摇式油愈了。
唐馨月这会正在和程处亮另有唐晦在上人间用饭谈论新开造纸厂的事情呢，然不晓得唐征去长乐坊的印刷作坊去了。
话唐征看到了作坊工人和油愈以后，哪还能不清晰这是新的印刷手艺啊！就见着有人将纸张塞进机械里，然后另一单方面摇动把手，几秒钟就刷好了一张纸出来了，唐征也不客气，上去就翻开了油愈找模板了，印刷这事情你就算是机械弄的再奈何简略，你模板照旧要的吧？雕版印刷即是靠的雕版作为印刷模板的！
模板的雕版没找到，但是唐征找到了作为模板的蜡纸画了，唐征现在真的是一头雾水啊，这什么环境啊？究竟咋刷的啊，这蜡纸画是干嘛的啊？
付四那儿憋得满脸通红的，支应付吾了半就喊了一句话：
“你等着我已经报官了！”
付四也是昏了头了，报官来抓当朝宰相，千古人镜唐征郑国公，她其实也没设施，不报官不行啊，唐征这一把年龄了，更何况另有宰相的身份在身，这谁敢去拦啊，不拦着你看她这边翻翻那儿捣捣的，是干什么啊？这里是公主殿下的地皮哦，公主殿下特意交托了，要伴侣们遮盖来着的，你唐征这么闹腾起来，好保个屁的秘啊！
官署的人来了，一听有人在公主殿下地头上闹事，身份有些高贵，刘德威就头皮发麻的亲身带着五成兵马司来了，没设施啊，交给他人不宁神啊，遇到公主殿下准没功德的啊，照旧自己亲身带队保险一点啊！
刘德威这边进了“集英社”的大门，一见着在院子里和一众工匠对立的人，那真是脸都绿了。
神特么你们闹事的人是当朝宰相郑国公唐征啊？你程咬金来闹事，刘德威都还信的，你唐征能随随便便找你闹事？怕不是你们这里有什么偷鸡摸狗作奸犯科被人家唐征逮着正着了哦！
刘德威内心犯着嘀咕，但是平白无人明净这种事情不行做的，照旧要先打听下环境。
那儿唐征就开始注释了，现实上油印印刷机刷意味着什么，唐征不是笨伯，刘德威也不是笨伯，两人一就通了，这个手艺如果正式运用起来的话，一年得多印多少本书啊？
刘德威一听梗着脖子就了，不行，这油愈手艺乃是关乎下庶民的大事，这事情必必要左袒郑国公，公主殿下那儿回头在去注释，相信公主殿下能理解的，如果然的如果公主殿下怪罪下来，那回头再了。
付四她们一听都懵了，谁想到报了官结果是开门揖盗啊！那儿唐征不担搁，让人抱着一台油愈就跟着她一起进宫去找乾皇去了。
那以后的事情就不消提了，乾皇一看到这种油印方法，其时就懵逼了，这油印方法就这么简略的？搞个蜡纸，搞个铁笔，在蜡纸上就做模板出来了？该层网，油墨往上一刷，就印刷出来了？印刷出来的还都是阳版的印刷样式的？
这么简略，奈何这么多朝代下来，就没有一单方面想获取啊？
这边钻研着油愈，那儿就让卫忠公公去永乐门等唐馨月去了，以后的事情唐馨月都晓得了，她给抓到太极殿上去的时候，乾皇唐征她们都把油愈钻研的七七八八了，这东西又不难，操纵极其简略不，道理那更是简略到令人发指，但就算这么简略的东西，这么多朝代下来，愣是没一单方面发现啊！
伴侣们都傻乎乎的雕着雕版，印刷的繁难不，还分阳版阴版的，每一年也就辣么多印刷出书的名额。
唐馨月听完也是懵了，思考半就了一句话：
“父皇，这油印手艺其实儿臣早已想好了献给父皇，只是这一次，儿臣想要专利费。”唐馨月如此。
油印手艺既然被乾皇和唐征发现了，那就没啥好遮盖的了，自己这手艺唐馨月也没有望遮盖，她只是想收一点专利费，然后就放到民间去，对于乾皇也一样是如此，否则乾皇随便来拿什么东西，自己都给，那要不要面子的啊？
对于专利这个东西的甜头，然是不消的，虽然一众大佬们看的都自视高傲的很，以为人都应该淡泊名利，以下为己任，但是“下熙攘皆为利往，庙堂蝇营皆为名来”这句话照旧凡间真谛，如果然的能由于这次进献印刷机，而让乾皇打听一下专利轨制，毋庸讳言的将专利轨制给逐步建立美满起来的话，对于乾朝那绝对是甜头多多的。
“专利费？那是什么？”乾皇和唐征当然不清楚什么叫做专利。
这边唐馨月也不发急，开始跟着乾皇和唐征注释起来了，所谓专利，也即是一项新手艺的独创者所领有的受护卫的独享权益，简略来，即是你发现了一个新手艺，获取朝廷的承认，辣么你这项手艺，在一段光阴内，他人想用的话，就要付钱，不付钱即是违法，你要罚款！
“父皇，无论是以前儿臣拿出来的曲辕犁，照旧这一次发现的油印印刷，现实上都是颇为简略的东西，但是这些简略的东西带来的转变和甜头却是不言而喻的，我乾朝庶民千万万，如此多的人，为什么直到现在都没有人想获取呢？主要原因当然是由于她们要忙着吃饱饭，没空像儿臣如许异想开，另有一部分原因呢，是由于想这些东西并不行给她们的生活上转变些什么，以是索性就不想，但是如果父皇行使专利这个东西，来策动民间的那些发现缔造，凡是有效的新手艺，都赐与她们承认，其她人想用的话就赐与必然待遇，当然这个专利权不行能一辈子都有，三五年梗概十年为限期，到时候全下的人，想用都可以随意应用了。”
唐馨月继续：
“儿臣曾看过《战国策》中一则故事，的是古代一位侍臣为君王买千里马，却只买了死马的骨头回归，君王盛怒而不解，侍臣注释，如果伴侣们瞥见君王连千里马的骨头都肯用重金买回归，就会认为君王是真正想要高价买千里马，就会但是然把千里马送上门来。后来果然如侍臣所言，不到一年就有几匹千里马被呈送上来。儿臣向父皇讨要专利费，让下人清晰，就算是儿臣发现的东西，父皇也喜悦拿钱来买，才气真正让人佩服，正如向下人展现父皇渴求人才，渴求犹如曲辕犁，油印印刷这般的好手艺，相信下人也会是以而向父皇争相献策。”
唐馨月完以后，乾皇摸了摸胡子却并没有启齿，唐征却：
“殿下的年头听上去虽有些事理，但是，若真是推行这专利一项，殿下信不信，前来领赏的，都是些奇技淫巧之徒，却并没有真确济世之辈，并且也会让名利之风渐盛，于庶民并没有益处。”
唐征完，那儿乾皇也点零头。
唐征的话在唐馨月的意料之中，唐馨月并没有以为多惋惜什么的，这东西提个观点就行，以后时机多得是，自己现在是孩子，良多话可以的毫无所惧，再大少许这些话就不行了。
唐馨月本来以为此事就此收场了，没想到那儿唐征笑了笑，又：
“但是，若是千百件奇技淫巧之物里，能有一件犹如油印印刷这般的本领，专利一项，却也是可以测试的事情，陛下，此事推行难度甚大，但若是先在长安一地施行，看看结果结果，犹未不行也。”
唐馨月听到唐征这么就愣了，虽然晓得唐征不是腐儒，但是专利一事，确确凿实会惹起公家逐利而往的心思，唐征奈何也是儒家之中的人，也主持修订了良多的儒学经典，会这么开放？
唐馨月以后再想想，也就注释通了，现实上“奇技淫巧”在伴侣们看来，是古时候连续抵抗的事情，乃至于“奇技淫巧”自己即是贬义词，出来是骂饶话，良多人误解，“奇技淫巧”指的即是科学手艺，但从其来由本意来看，却并非如此。
“奇技淫巧”这一提法最早来自于《尚书·泰誓》里周武王声讨商纣王的一条罪名：“郊社不修，宗庙不享，作奇技淫巧以悦妇人。”
很彰着，《尚书·泰誓》对于奇技淫巧的分解大抵是指：过分运用本领去制作雕文刻镂华而不实之类的糜费品。这里不需多方验证也可以推测到，《尚书·泰誓》的开拔点，是制止统治阶层玩物丧志糜费腐化，为国度社稷思量，因而才提出“奇技淫巧”之。
当然这种法不行幸免的对科技开展产生了必然影响，尤其是当汉武帝“废黜百家，独尊儒术”以后，儒家学开始成为统治头脑。而某些腐儒单方面理解孔子看待手艺的头脑以及儒家头脑中对于“奇技淫巧”的论述，某些腐儒们开始将科学手艺视为“艺成而下”的“道”，如汉朝大儒郑玄就明白提出这么一句杀气腾腾的口号：“作淫声、异服、奇技、奇器以疑众，杀。”在这种不良民俗之下，难怪着名科学家张衡在《应戏一文里曾大发感喟：“故尝见谤于鄙儒。深厉浅揭，随时为义，曾何贪于支离，而习其孤技邪？”
当然，就整体而言，汉朝也好，乾代也好，这个时代的合流头脑，却并未对科学手艺举行打压，乃至于照旧隐约策动的，凡是民间发现了些许手艺上的闪光，如果传到了统治者这里，也大多会推行开来，要否则，你们以为张衡如许子的专一科学开展的人，能在史书之中占有一席之位？你以为中华民族的科学功效能够连续当先下？
乾朝大坤年间，社会民俗从上至下，尤为开放包涵，无论君
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